中秋烧塔习俗范文：中秋潮汕的烧塔习俗
每逢中秋夜，潮汕不少处所有“烧塔”的平易近俗运动。塔由数千块砖按“品”字型垒起来，高近十米，中央是空的，里面塞满了柴火。当淋满着柴油的塔心燃烧起来，会把夜空连同垒起来的砖头一路烧的通亮!
中秋夜“烧塔”(也称“烧瓦窑”)是潮汕的一项习俗。早年多用碎瓦片砌成，也不会垒得太高。年夜的瓦窑用砖块砌到必定的高度后，再用瓦片叠砌而成，瓦窑的下方要留一个窑门口，以供投放燃料。近年来，一些处所砌的瓦窑，则全体用砖条砌成，瓦窑的高也超越了3米。
砌瓦窑和烧瓦窑，重要是汉子和小孩的事，女人一般是不会加入的。烧瓦窑一般都在中秋节的晚上，燃料有柴、竹、稻草、谷壳等;当瓦窑燃烧到火旺时，便可泼入松喷鼻粉、盐等引焰助威。
中秋前几天，青少年们就劳碌起来，四处捡拾残缺瓦片，积累枯树枝、废木片木块，于中秋下昼就开端砌瓦塔。塔的年夜小高下，根据积累瓦片的多寡及介入者的年纪条理而定，10岁阁下的孩子砌的是小瓦塔，一般只有两三尺高。青年砌的范围较年夜，因为他们年纪年夜些，会从四方八面搬来瓦片，故砌的瓦塔往往有五六尺到一丈多高。瓦塔累砌也有讲求，年夜瓦塔的塔基要铺上红砖条或灰砖块，然后按“品”字形的格式构建。为了使塔身通风透气和造型雅观，年夜的瓦塔常是两片瓦片合在一路按“品”字形架放。塔下留出才目对的两个门，一个用于投放燃料，另一个掏出木灰。塔的上端留出空口，供吐火舌、火炯之用。砌建瓦塔处所，年夜都在旷埕与广场，在统一场地中，有时砌上几个瓦塔。月亮升至半空今后瓦塔开端燃烧起来，至燃烧激烈时，瓦片被烧得通红透亮，塔口的火焰直冲云天，就在这个时刻，人们把粗粒的海盐，一年夜把一年夜把地撒向塔里，瓦塔发出像鞭炮一样的噼啪响声，再撒上硫磺，燃放出蓝色光焰，十分壮不雅，招引宽大群众围不雅观赏。有的处所，还把烧塔作为比赛项目，塔建得高、烧得美和旺的，经群众评断后赐与奖。
传说烧瓦窑始于元朝末年，其时华夏国民不胜忍耐元朝统治阶层的残暴统治，于是相约中秋夜燃烟堆作为起义旌旗灯号，此后，中秋节烧瓦窑的习俗便在平易近间传播开来。“烧塔”平易近俗曾经在广东、广西、福建、江西等地普遍传播，但近年其它处所已少见。又因“瓦”与“蚁”在潮语里同音，又有“烧瓦窑”可以把各家各户的蚂蚁烧逝世，来年不再有蚂蚁为患之苦的说法。
这是中秋节旧俗。现在已演化成带娱乐性的运动，潮汕不少海边的度假旅游景点把它作为中秋夜招揽客人的一项主要运动。瓦塔是用废砖瓦在旷地上砌成的小塔，年夜小高下不等。塔顶留孔洞，塔心装柴草，青少年烧塔认为乐。起火后，撒松喷鼻助燃，火光直冲塔顶，蔚为壮不雅;再撒盐，噼啪作响，如放鞭炮。有些处所还有赛烧塔之俗。凡烧得全塔通红而不倒者胜。
中秋烧塔习俗范文：泰和中秋烧塔习俗的由来
据史乘记录，南宋未景炎元年(1276)正月，文天祥被元兵所截留并将他押解北方，行至镇江时，文天祥冒险出逃。经由很多艰苦险阻，在南剑州(治今福建南平)开府，批示抗元。不久，又先后转移到汀州(治今福建长汀)、漳州龙岩、梅州等地，联络各地的抗元义师，保持奋斗。
景炎二年(1277)夏，文天祥率军由广东出兵，进攻江西，在雩都(今江西于都)获得年夜捷后，又以重兵进攻赣州、吉州(今江西吉安，文天祥故乡)，陆续光复了很多州县。元朝江西宣慰使李恒在吉州及兴国县动员抨击，文天祥兵败。祥兴元年(1278)秋，文天祥在吉州、兴国等地收留残部近万军力预备再次抨击，于阴历八月十五曰会合在早禾市(今江西泰和县禾市镇)的牛吼河畔上的一个小山村(后被明朝庭定名为“国渡村)。
中秋节当天，禾市老庶民在牛吼河上用自家门板、茅草架设了一浮桥，供文天祥率军过桥抗元。(后被朝庭定名为“国渡”的渡口遗址)。
当天晚上邻近老庶民拿落发里所有的米果、饭酱(月饼);摘下树上所有的柚子、桔子送到文天祥军队。文天祥率三军及老庶民共万人在渡口边上拜月神，祈求早曰光复掉地，国度旺盛蓬勃。月圆时村平易近们在渡口用砖块和瓦片砌成一个高约三米的年夜塔，并搬出所有的稻草，一直地放进去燃烧，烧得塔身通火。塔火和明月照亮了全部浮桥。到下子夜时分数万抗元将兵全体平安在度过了牛吼河。后来每年中秋夜，老庶民都邑在渡口边上砌起了灯塔，得通火。以纪念这位故乡的爱公民族豪杰。并且此习俗在各地慢慢传开。今朝禾市镇及邻近的吉安指阳乡，每年中秋节及前后三天都邑烧塔。
每年中秋阴历八月十四,禾市各村均会指派人员砌塔，塔高一般1.5米不等，村落年夜则塔年夜.塔底要用砖块砌成，塔身年夜多用碎瓦片砌成约占塔高的3/4，然后再用瓦片园叠砌封顶，塔底须前后各留一个塔门，前门用于投放燃料用,后门用于拔出火灰。晚上便焚烧燃烧(年夜村落可持续烧三晚,小村落至少会烧中秋夜)，燃料为稻草及谷壳等，重要由年轻人敲着锣鼓到各家收集。火旺时泼松喷鼻粉，引焰助威，极为壮不雅。如今烧塔除纪念平易近族豪杰文天祥外,还有使全村旺盛蓬勃的祈求。塔烧得越旺注解种养会顺遂，全村加倍旺盛蓬勃。
中秋烧塔习俗范文：福清中秋烧塔习俗
福清烧瓦塔的习俗由来已久，据《福清市志》记录，烧瓦塔始自元末。那时统治者畏惧国民起来对抗，将平易近间铁器全体集中珍藏，十家只准合用一把菜刀。人们十分仇恨统治者的暴行，机密串联，把起义日子写在纸条上，夹在月饼里，以送月饼为托言，互通起义新闻，并商定以烧瓦塔举火为号。福清中秋节烧瓦塔的习俗由此演化而来。
每年中秋节，年夜人和小孩子们随处收集残砖断瓦，选择一个坦荡场地累砌瓦塔。瓦塔高下年夜小各不雷同。年夜家先取来几块石条砌成塔脚，然后用几块砖头砌起塔门，再用瓦片从塔脚向上逐层垒砌，逐渐收束形成塔状，瓦片之间留有闲暇。垒砌到塔尖时，用一砖头盖于其上。因为时期更迭，今朝在福清以烧砖塔为主。
傍晚时分，年夜家相聚一路，点燃塔里的柴草。熊熊猛火一会儿就从砖瓦的裂缝向天上蹿去。这时，人们将预备好的食盐、鞭炮等往塔肚撒去，塔肚便发出噼噼啪啪的声响和火红的火焰。城头岩兜村砖塔就特殊年夜，足足有十米多高。在锣鼓声中，舞龙舞狮队轮替表演。当砖塔里的柴火被点燃后，舒展而起的年夜火就乘着风势冲出塔尖，就像火龙吐舌一样，红红的猛火经由过程砖缝赓续向天上蹿去，飞溅出的火星漫天飘动，与中秋明月交相辉映，将这个节日映衬的非分特别喜庆。
此外，还有龙山街道先强村，海口牛宅村，以及福清城区部门社区都有举办烧砖塔的习俗。年夜家将毛竹锯成段子后扎上棉布，再沾上石油充任火炬。等人们燃旺砖塔之时，手持火炬的人们乘着皎洁月色，声势赫赫向指定的山头进发。路上，每小我还可以分到一块年夜月饼。
中秋节事后，人们并不把砖塔推倒，而是精心掩护，以便来年再用。日常平凡人们若将米汤浇灌其上，砖塔就会变得十分牢固、壮实。现现在，福清中秋烧塔的平易近俗已成为庶民娱乐生涯的一种方法，年夜家经由过程烧砖塔的同时展示福清爽农村的新面孔，也依靠对美妙生涯的神往。
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